هدف رژیم از ترتیب یک مناظره نمایشی

گفتگو:  

هدف رژیم از ترتیب یک نمایش: مناظره موسی غنی نژاد (به عنوان مدافع لیبرالیسم ) و دلقک سرسپرده ای به نام علی علیزاده؟ و نقدی بر ادعاهای غنی‌ نژاد 

پیشنهادی برای همراهی مردان ایرانی در اعتراض به حجاب اجباری

 پیشنهادی برای همراهی مردان ایرانی در اعتراض به حجاب اجباری (باهدف یک نافرمانی سراسری)

این پیشنهاد را در ذیل مقاله ای تحت عنوان همراهی مردان ایرانی در اعتراض به ججاب ایرانی نگاشتم و اینک می بینیم که پیشهادکمپین کارت قرمز* حول رفراندوم مردمی توسط شبکه همیاری حول دمکراسی در ایران ارائه شده است.... بنظرم این جور ابتکارات درکنارانقلاب و اشکال اصلی مبارزه بشرط آن که در برابرآن قرارنگیرند، و البته مبتنی بر یک بسترعینی باشند می توانند برای دامن زدن به کارزارمقاومت و تقویت صفوف جنبش مفیدباشند. این که آیا در شرایط کنونی مساله رفراندوم مردمی چنین جاذبه و بستری دارد یا نه قابل بحث است. اما به نظرم مساله دامن زدن به مخالفت با حجاب توسط اکثریت حامعه اعم از زنان و مردان در شرایطی که رژیم تمام هم و غم خود را برای بازپس گیری دست آوردخیزش زن زندگی آزادی گذاشته است تاکتیک مناسبی است که می تواند بخشی از پاسخ به تهاجم رژیم و مساله روز باشد... 

چماق «قانون» و «قانون» چماق

 چماق «قانون» و «قانون» چماق

لایحه دوفوریتی حجاب:

۱- به‌معنای «قانونی کردن» رفتار و عملکرد تاکنونی خود یا به عبارت دیگر تجهیز آن به چماق «قانون» است.
۲- تعمیق و تسری آپارتایدجنسی (و جنسیتی) به حوزه‌های جدیدتر از جمله منع ارائه خدمات شهروندی توسط دولت و بخش های غیردولتی به معنای رسمیت بخشیدن و «قانونی» کردن شهروندی درجه ۲ است.
۳- مشمول تنبیه قراردادن دیگرشهروندان با هدف مشارکت آن ها در سرکوب و اجرای سیاست آپارتاید (شامل کسبه و موسسات دولتی و غیردولتی با هدف در تقابل قراردادن مردم و از طریق گروگان گرفتن کار و ممرزندگی، کثیف ترین وجه این سیاست است که همانا از رژیم جنایت کار و گندیده‌ ای چون حکومت اسلامی بر می‌آید. 

تعمیق بحران و ضرورت تقویت همبستگی‌

گفتگو:   

بحران چگونه عمیق میشود؟ میان بالایی ها، میان اپوزیسیون راست و مساله ضرروت همبستگی ها 

نقدی به رویکردمحسن حکیمی در باره منشورآزادی، رفاه، برابری

 گفتگو: 

پیرامون وضعیت آشفته رژیم و اعتصاب معلمان و نقدی به رویکرد محس حکیمی در باره منشور آزادی، رفاه، برابری

بهای زنده ماندن، و چشم فروبستن ایرج مصداقی به شکنجه‌های ساواک

     بهای زنده ماندن، و چشم فروبستن ایرج مصداقی به شکنجه‌های ساواک!  

در پی انتشارمقاله ای پیرامون ارزیابی از مسافرت رضاپهلوی به اسرائیل، تحت عنوان « هم پیاز را خورد و هم چوپ‌ را»*، آقای ایرج مصداقی به خشم و فغان آمده* و بجای نقدمحتوای نوشته که در هفت محور به آن پرداخته بودم، ترجیح داده است که با حاشیه پردازی و نقل دست و پا شکسته ماجرای محاصره شدن من و احمدرضائی و کشته شدن ایشان ودستگیری و بازجوئی و زنده من را دستمایه بهره‌برداری برای کمرنگ کردن و روسفیدنمودن ساواک و شکنجه‌های نظام پیشین کند!. البته این واقعیت دارد که در آن زمان خشونت ساواک چنان بود که در آن شرایط کمتر کسی امکان داشت در وضعیت و مسئولیت مشابه من در سازمان‌های اصلی آن زمان ( و در اینجا مشخصا سازمان مجاهدین)  شانس زنده ماندن داشته باشد، 

یرامون ویژگی های ماهه مه امسال در ایران و منشورها و نیز نگاهی به بحران اپوزیسیون

 گفتگو: پیرامون ویژگی های ماهه مه امسال در ایران و منشورها و نیز نگاهی به بحران اپوزیسیون در خارج کشور....

چندکلمه در پاسخ به آقای ف. م. سخن

 چندکلمه در پاسخ به آقای  ف. م. سخن*  

یکم، دون کیشوت پیچاره آدم ساده و پاکدلی بود و نه خود نما آن‌گونه که شما تصورکرده اید. مشکل بزرگش دوگانگی و شکاف بزرگ بین واقعیت عینی و تصورذهنی  و راست انگاری آن و نحوه زیستی مطابق آن بوده است. او با همین پاکدلی به جنگ‌ آسیاب‌های بادی می رفت.  تصورشما  در مورددولت اسرائیل نسبت به تمامیت ارضی ایران و شکاف بین واقعیت واین  ذهنیت و جدی انگاری آن‌، به تعبیری و فقط به تعبیری مصداق همان بوده است که البته هم چنان آن تصور را در همین نوشته خود هم، چون یک فرض محال قلمداد می‌کنید.

هم پیاز را خورد و هم چوب را

 هم پیاز را خورد و هم چوب را! 

هنوزمستی دستاوردهای رضاپهلوی از سفررسمی به اسرائیل و آن‌همه هیاهو برسرهیچ، از سروی نپریده بود که لحظه خماری فرارسید!: این در نوع خود سابقه نداشت و برای اولین باربود که از درخواست رسمی ۳۲ نماینده مجلس اسرائیل در تعرض به «تمامیت» ارضی ایران پرده برداری می شد!.آن‌هم درست پس ازاتمام دیدار و در حالی که باصطلاح مرکب آن هنوز خشک نشده بود. 

کانال کوچه و افشای شهریارآهی

 بالابلاگ

                         کانال کوچه و سیاست یک بام و دوهوا پیرامون افشای شهریارآهی

کانال کوچه (که مصداق کامل یک رسانه با پخش اطلاعات گزینشی و جعلی و جهت دار با هدف جوسازی و پروپاگانداست) و مدافع سینه چاک سلطنت طلبان بویژه جناح افراطی و راست کیش و نیز شخص رضاپهلوی است 

ماکیاولیسم سیاسی و «نجات» ایران

نگاهی به دو واقعه سیاسی روز:

الف- ماکیاولیسم سیاسی؟!  

سفررسمی رضاپهلوی به اسرائیل و دیدارش با مقامات بالای اسرائیل با سروصدای زیاد رسانه ای همراه شد و تفاسیر و ارزیابی‌های گونانی هم از آن به عمل آمد. طبعا حامیانش آن ر ا یک دست آورد بزرگ در مسیرراهپمانی رضاپهلوی به مقصدنهایی تبدیل شدن به یک شخصت سیاسی و بین المللی بی جایگزین تصورکردند و به ذوق درآمدند و مخالفانش نیز از جوانب مختلف به آن تاختند. با این همه در رسانه ها و اظهارنظرحتی مخالفان به شکل محدودی به آن پرداخته شد. بطورفشرده جوانب مختلف این واقعه را می توان در خطوط زیر مورد توجه قرارداد:  

نجات «ایران»، ظرف بدون مظروف؟

«ایران»، ظرف بدون مظروف؟!

گیرم که نجات ایران صورت بندی خوبی باشد که البته نیست. نجات از دست کی و کدام اقتصادی سیاسی؟ اشخاص یا مناسبات قدرت و یک اقتصادی سیاسی مشخص؟ نجات ایران از خارج و چشم به قدرت‌ها و رسیدن اسکندری از راه که بیانگراستیصال و ناامیدی است ممکن نیست. 

پیرامون سخنان خامنه ای درموردرفراندم،‌تداوم حملات شیمیانی و سفررضاپهلوی به اسرائیل

 گفتگو: پیرامون سخنان خامنه‌ای در مورد رفراندوم، تداوم حملات بیوتروریستی و بیانیه عفوبین الملل و سفررضاپهلوی به اسرائیل

پیرامون حمله ضدانقلاب برای بازپس گیری دست آوردهای خیزش انقلابی، وترکیدن حباب منشورهمبستگی

  گفتگو:تهاجم ضدانقلاب برای بازپسگیری دست آوردهای خیزش انقلاب و زنان و اهمیت نافرمانی مدنی

 و ترکیدن حباب منشورهمبستگی و ارزیابی آن 

گفتگو:‌

زیست-سیاست و تقابل دو رویکرد زیست «عفیفانه» و زیست آزادانه

و این که چرا رژیم نبرد در سنگرحجاب یعنی تحمیل زیست باصطلاح عفیفانه به زنان و جامعه را به جنگ سرنوشت تبدیل می کند؟ چرا کنترل زنان کلیدواژه بازتولید اجتماعی نظام محسوب می شود؟ و چگونه اولویت های برنامه ای رژیم در این جنگ بهم ریخته می شود؟ و بالاخره این که چرا لازم است و می توان تعرض رژیم برای بازپس گیری دست آوردهای انقلاب را به یک نافرمانی عمومی و درهم شکستن تعرض رژیم تبدیل کرد.......

گفتگو: فازجدید تهاجم رژیم به خیرش انقلابی و بحران منشورها

 در این گفتگو: وقتی رژیم تعرض تازه ای را تحت عنوا ن فازدوم پروژه مسمومیت سازی برای بازپس گیری دست آوردهای خیزش انقلابی شروع می کند ....

در بخش دوم نگاهی داریم به منشورها و بحران منشورها: چگونه منشور۶ نفره عملا می ترکد و از حیزانتقاع می افتد؟! چگونه جریان راست سلطنت از یکسو و نیز جمهوری خواهان راست از سوی دیگر تلاش می ورزند که پرچم تمامیت ارضی و شیرخورشید و «ملت» و زبان مادری و غیره را که بزعم آن‌ها مشور۶ نفره نتوانسته حمل کند بردارند... در همین رابطه از جنبه ای دیگر نگاهی داریم به رویکرددیگرانی چون کاظم کردودانی در تهاجم به منشورداخل کشور و نیر کیوان صمیمی درداخل مبنی بر تبدیل فشارجنبش زن، زندگی، آزادی به چانه زنی در بالا و به اهرام پیشبرد «دوره گذار» ....

سبت هژمونی و اتحاد؟

 نسبت هژمونی و اتحاد؟ 

ادعا می شود که «یک رژیم فاشیستی چون جمهوری اسلامی تنها با

همگامی، همرزمی و ائتلاف تشکل‌های همه‌ی مردم ایران، همه اقوام و اتینک ایرانی سرنگون می‌شود»*. ولی گفته نمی شود، اتحادحول چه چیزی و با کدام هژمونی؟ موضع گیری بر مبنای صرفا نفی و بدون وجه ایجاب، در بهترین حالت، اگر پیروز شود، جز به بازتولیدنسخه تازه‌ای از آن چه که نفی می شود نخواهدانجامید. این یک گزاره فلسفی است که از قضا تجربه خودانقلاب بهمن هم مؤیدهمین گزاره هست. دو مین نکته آن است، که هیچ اتحادهمه باهمی بدون یک نیرو وگرایش هژمون وجودندارد. 

گفتگو: چشم اندازها:اصلی ترین مشخصات سال ۱۴۰۱ و آینده ی پیش رو

صحت و سقم سندنشست سرداران سپاه و خامنه ای؟

 پرسش هایی پیرامو ن صحت و سقم سندنشست سرداران سپاه و خامنه ای؟ 

تا چه اندازه می توان به صحت سند ۴۰ صفحه ای نشست سرداران سپاه و خامنه ای اعتمادکرد؟ چه اهدافی برای القاء‌به اذهان عمومی در این سند وجود دارد؟ 

طبیعی است که هیچ تحلیل گرواقعی نمی تواند مبنای ارزیابی خود را بر انتشاریک سند بی نام و نشان و بدون فایل صوتی و... بگذارد. این که مثلا کسی با خواندن آن از میزان «شجاعت عجیب و نامنتظره» سپاهیان به لحاظ سخنان صریحشان در محضرخامنه ای یکه بخورد*، جز این است که پیشاپیش صحت یا کمابیش صحت آن را پذیرفته است؟. ولی آیا شایسته نیست قبل از آن که از شجاعت سپاهیان یکه بخوریم، از «خونسردی» و «تحمل» و منش «دموکراتیک» خامنه‌ای و در اصل از «شجاعتی» یکه بخوریم که با تشکیل چنین نشستی که در آن سردارانش کل سیاست های وی را به هوا بفرستند و اتوریته اش را درهم بشکنند موافقت کرده است، بدون آن که آبی از آب تکان بخورد و مثلا سرداری بازخواست یا غزل و بازنشسه شود! 

منشورشش نفره همستگی یا تفرقه، و پاسخ به یک انتقاد

 در پاسخ به یک انتقاد در زیرنویس * مقاله منشورشش نفره، منشورهمبستگی یا تفرقه؟-بخش اول

واقعیت آن است که در وهله نخست برای مردم و  قاطبه آن، فاشیسم نه در انتزاع که در زندگی واقعی و ترجمه شده به دردها و مصائب و فلاکت آن‌ها معنا دارد و از قِبل آن وارد صحنه و تصفیه حساب با رژیم می شوند. چنان که مبارز‌ات دودهه اخیرکارگران و معلمان و دانشجویان بخوبی نشان داده است که مردم از طریق طرح مطالباتشات و پیوند‌آن با حاکمیت مبارزه می کنند و گرنه بسیج و واردفارسرنگونی نمی شوند. کارگران و معلمان و دانشجویان همه وهمه در بیانیه های مکررخود چنین کرده اند. از جمله علیه فقر و طبقاتی شدن جامعه و آزادسازی قیمت ها و شوک تراپی ها... و علیه پولی وکالایی کردن آموزش و پرورش توسط معلمان ...و یا کارگران شرکت واحد و هفت تپه وغیره با شعارعلیه خصوصی و خصولتی و علیه نئولیبرالیسم هاررژیم همراه بوده است. معنی آن این است که فاشیسم بدون تکبه بر مناسبات اقتصادی و سیاسی معین، نمی تواند برای مردم معنا داشته باشد. لاجرم نفی این مناسبات بطورمشخص و ارائه بدیلی برای آن در مبارزه علیه فاشیسم رهگشا خواهد بود. شما نگاه کنید به مرزبندی های مردم کردستان، بلوچستان، دانشجویان، نفتی ها و کارگران در کلیت خود و انتشارمنشورداخلی و یا منشورزنان در داخل و خارج و مرزبندی آن با اقتدار گرایی سلطنت... هرچه هم خطر بازگشت سلطنت بیشتر شود مطمئن باشید که این نوع مرزبندی‌ها بیشترهم می شود. ضمن آن که تاریخ نشان داده است بازگشت به گذشته و تثبیت آن هیچ گاه بدون مشت آهنین ممکن نبوده است.